1 июня (20 мая по старому стилю) 1836 года в Красноярске на участке, отведенном под новое городское кладбище на возвышенности за рекой Кача, был заложен Свято-Троицкий собор. Старый погост, который стоял на месте современного торгового комплекса «Квант», к тому времени уже оказался внутри границ растущего города.
Первоначально местом кладбища должен был стать участок у Афонтовой горы, но в 1832 году, по многочисленным просьбам красноярцев, новое место упокоения горожан было решено обустроить на знакомом нам месте. Еще несколько лет пришлось потратить на работу над проектной и сметной документацией будущей церкви, которая в апреле 1836 была представлена Епископу Томскому и Енисейскому Агапию (до создания отдельной Енисейской епархии оставалось еще 25 лет). А менее чем через два месяца началось и строительство собора, освященного в честь Святой Живоначальной Троицы.
Свято-Троицкий собор строился полностью на пожертвования горожан — по первоначальной смете, на его возведение требовалось около 10 тысяч рублей (приблизительно 10 миллионов по современному курсу российской валюты). Одним из первых жертвователей стал градоначальник Петр Кузнецов. Свой вклад внесли и священнослужители, и купцы, и простые жители Красноярска.
Автором проекта церкви стал Петр Алексеевич Шаров (1799 — 1846). Человек интересной судьбы: урожденный крепостной, благодаря способностям и трудолюбию поступил в Петербуржскую академию художеств, откуда затем был исключен (по императорскому указу 1817 года, полагалось брать на учебу в академию только тех, кто получил вольную). Спустя время, по приглашению первого енисейского губернатора Александра Степанова, он приехал в Красноярск, где, по факту, исполнял обязанности губернского архитектора. Шаров — автор проектов многих зданий в Красноярске, Ачинске, Енисейске и нескольких сельских поселений.
К большому сожалению, Петр Алексеевич не дожил до окончания строительства своего главного архитектурного детища, и стал одним из первых, кто нашел упокоение на Троицком кладбище. Главный придел собора был освящен уже в октябре 1848 года.
Вряд ли кто-то из современников мог предположить, какую роль сыграет впоследствии эта церковь в истории Православия в Сибири: не считая короткого промежутка с 1939 по 1947 года, Свято-Троицкий собор оставался одним из немногих храмов в регионе, действовавшим в богоборческие годы.
Истории этого старинного храма посвящена книга «Судьба Церкви в судьбе храма» главного хранителя «Касьяновского дома» Геннадия Малашина.
