«Страсти по Матфею» митрополита Илариона. Фото: mospat.ru
Священнослужители живут в деревянных домах и едят деревянными ложками, в устной речи особенно любят звук «о», а еще читают магические заклинания и очень любят кататься на дорогих машинах. Каждый из нас встречал людей, которые создали в голове именно такой образ православного духовенства. Конечно, сложно представить, чтобы человек парадоксальным образом сочетающий в себе семнадцатый век и любовь к гонкам, интересовался, допустим, современной литературой. Но так ли в действительности выглядит современный православный священник?
Что священники смотрят по ТВ, что ищут в мировой сети, куда ходят в свободное время, с кем общаются? Ответ довольно простой, даже банальный. У каждого священнослужителя, как и нас, мирян, есть свои интересы. Одни увлекаются астрономией, другие рыбалкой. Иногда кажется, что добрая половина православных клириков сочиняет стихи и играет на гитаре. А иные владыки, страшно сказать, и вовсе пишут оратории.
Миф 3. Священнику интересно только церковное искусство, все остальное – под запретом.
Действительно ли священнику не интересно ничего кроме богослужебной практики и узкого круга из семьи и прихожан? Многие до сих пор убеждены, что среднестатистический священник живет в келье (пусть даже роскошной), и полностью отстраняется от культурной сферы нашей с вами планеты. Неужели и правда, православное духовенство столь инертно? Очередной миф поможет развеять иерей Сергий Мясоутов.
Отец Сергий Мясоутов
Иерей Сергий Мясоутов: Я знаю много батюшек, которые интересуются кроме церковной жизни еще множеством аспектов. Но бывает, что людей заносит из крайности в крайность. Священник хочет показать себя и с другой стороны — и спортом батюшки занимаются, и на гитаре играют. Но главное не стремиться доказать что ты «как все» сиюминутными человеческими увлечениями, забывая о духовной жизни.
Мне кажется, что в современной России далеко не все люди считают священников однобокими. Батюшки часто высказывают свои суждения в интернете и на телевидении по самым разным вопросам. И большинство видит, что священник не находится на два века назад в плане своих знаний о современной жизни. Этот миф господствует, прежде всего, в антицерковной среде.
Сейчас нет строгих правил регламентирующих, допустим, посещение театра. Могу сказать одно – если в произведении искусства есть доброе, светлое, вечное, то почему бы священнику не посетить театр? Другое дело, бывает, что некуда пойти. Постановки с матами и похабщиной со сцены — не лучший выбор.
Я вот, допустим, ни разу не встречал, чтобы священник пошел на антихристианский спектакль или концерт. При этом многие действительно любят искусство в самых разных его проявлениях. В целом — все на совести священника.
